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忻州三弦书

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杨银旺与杨巧玲在表演忻州三弦书

忻州三弦书亦称忻州鼓书，是山西地方曲艺中的一种。它是用三弦伴奏或以三弦为主再加二胡、琵琶、笛子伴奏，有说有唱，集文学、音乐、表演三位一体。流行于忻州、定襄、原平一带，演出形式多为自弹自唱。

据忻州老艺人讲述，忻州三弦书出现于清道光年间(——)，至今已有近二百年的历史。当初为盲艺人在庙会和民间婚丧嫁娶等活动中演出助兴，都是师徒间口口相传。最早的盲艺人已无从考查，但民国初年忻县己出现著名的盲艺人赵卜世和银存金(南湖人)，在忻县城乡演出，为人们所津津乐道，其节目有《朱买臣休妻》、《李翠莲大转皇宫》等。到民国末期和新中国成立初期，活跃在忻州三弦书坛的盲艺人卢喜和(卢野人)已名扬忻州，他演出技艺精湛，因而名声显赫，当为盲艺人中之佼佼者。根据忻州三弦书的技艺高低，功绩大小，群众威望和弦坛评说，有五位盲艺人可称得起为“五佳艺人”，昵称“五瞎剧团”。二十世纪五、六十年代，忻县出现了有组织的七、八个盲人宣传队，除说书之外，还有戏曲、四块瓦、顺口溜、二人台等，功绩斐然，众口皆碑。演出曲目有《呼延庆打雷》、《五女兴唐传》、《朱洪武放牛》、《张良辞朝》、《百忍图》、《姜太公卖面》、《王婆骂鸡》、《虱子告状》等。同时为配合党的中心工作，编演新段子，深受群众欢迎。

到二十世纪八十年代初，杨银旺的忻州三弦书开始活跃在忻州大地，他的鼓书说唱艺术在吸收卢喜和等盲艺人的精华基础上，又有了新的发展，形成了自已独特的演出风格。杨银旺能说能唱能弹能拉能表演，多年来，他自编自演了不计其数的段子和顺口溜，同时他还培养了女儿杨巧岭也投身到忻州“三弦书”的表演中。他的表演手段活泼热烈，不拘一格，同观众十分投入。他的创作和表演，幽默而不油滑，风趣而不戏谑，诙谐而不庸俗，丰富多彩又非乱七八糟。内容妇孺老幼皆知，形式高低雅俗共赏。他的作品和他的表演如他本人一样朴实，实实在在做人，本本分分演戏。从内容上看，都是配合中心，服务现实，围绕党和人民所关心的热点所创作的，如计划生育、法制教育、土地法宣传等。其代表曲目有《土地爷告状》、《张豹找对象》、《虐待老人法不容》、《儿子迷》等。

忻州三弦书作为民间的贴近广大劳动人民的“下里巴人”艺术，有着明显的艺术特色。一是内容多为抱打不平，行侠仗义，为民除害，扶困济危。斗争的矛头指向土豪恶霸，反映了当时被压迫剥削的广大劳动人民的反抗精神。二是生辰寿诞唱喜歌。三是奉劝世人守本分。通过直陈其词或借构引喻，或鞭笞妄想，或抨击丑恶来奉劝世人安分守已，勿做违天道之事。四是千奇百怪逗人笑。笑话也是忻州三弦书的一大特色，多表现在一些小段里，有时离奇古怪，有时颠三倒四，通过这些手法，引人发笑，逗人开心，给人以教化。

目前忻州三弦书面临严重危机，老艺人年老体弱不能演出，年轻人又很少有人从事这项工作，亟需新老交替、文化传承，重振忻州三弦书的雄风。

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