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房子是供人类居住、从事社会活动的建筑物。古代帝王的住所或神庙称为宫。大官、贵族的住宅称为府。高级官员的住所称为邸。老百姓居住地方称为宅。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。上至达官贵人、王侯将相，下至黎民百姓，都需要一个容身之所。“雕阑玉砌、高堂广厦、琼楼玉宇、亭台楼阁、万顷琉璃、舞榭歌台、高楼大厦、金碧辉煌”都是对房屋的描述。可见房子是我们人类最基本的生活需要。

随着时代的变迁，社会在不断的发展，经济越来越繁荣，人们对物质生活的要求也越来越多。人们对住所也有了一定的要求。从最初漏雨的泥瓦房，再到现在的高楼大厦。广厦已千万间，大庇天下寒士也已经俱欢颜。我们再也不用在下雨天，担心漏雨，拿着脸盆、水桶、甚至锅去接雨。外面下大雨，室内下小雨。坚固无比的石头把我们封锁的严严实实，可是楼房的夏天却闷热无比，不比瓦房住着凉快。

现在泥瓦房基本上都被拆完了，所剩下的寥寥无几。柴火妞也是住过那种泥瓦房的，带有童年记忆的瓦房即将被夷为平地，心里带有深深的留恋。我的爱人是个有心人，同理心很强。看见老大爷蹲在路边啃包子，内心会有一种深久的不安；看见商贩蹲在路边抽烟吆喝，内心也会有一种深久的不安；看见孱弱的老太太吃力的提着物件，内心更是一种深久的不安。他用心去留意生活中的点滴，喜欢传统文化，把自己养的花花草草打理得很精致。所以对于我这被拆了的老房子，他也是极为感慨，很是惋惜。那天去看房子的时候，他给我和堂姐两个拍照留念，说说笑笑的帮我们姐妹俩录了一个视频。语言云淡风轻，没有华丽的词藻，没有刻意的构图拍摄，却更体现了老房子带给我们的温馨和快乐。现在再看这个视频，心像被一缕暖阳照耀着，柔和又温暖。此刻，我想要用文字来表述我内心的情愫，介绍一下曾经给我带来快乐的泥瓦房。

听父亲说房子建于上个世纪七十年代，是他们兄弟两人去田里打泥做成的泥砖，然后一块一块的挑回来的。这个泥土砖的制作非常辛苦：

一、找一块水田，将杂物取尽，灌水搅拌成泥浆。

二、将泥浆灌到木头做的小砖盒里，然后两个人对坐，脚对脚蹬紧砖盒，不能松动。再用榔头用力互对配合敲打泥巴，土砖越来越紧，所以双方得用脚蹬紧，这样打出来的砖才结实耐用。

三、晾晒至干就大功告成了。

做这样的泥土砖，需要时间和耐心相结合。这都是前人纯朴槿惠的结晶，这一点毋庸置疑。瓦房的墙体特别厚实，有三十多厘米厚，是纯粹的泥砖砌成的，泥砖之间用泥土粘合。泥土吸热慢，散热快，再加上房子通风透气，泥瓦房就有了它独特的优势，那就是非常的凉快。记得夏天的晚上，月光明媚，躺在阁楼上，听取蛙声一片。皎洁的月光照射进房屋里，柔和的依偎在身上，凉风与月光形影相随，轻柔的拍打在脸上，甚是清凉，一点都感受不到闷热。喜欢泥瓦房的夏天。

每个人的童年都伴有一个会讲故事的爷爷，冬日里我们兄弟姐妹几个围着火盆，听爷爷讲故事。讲抗日时期，日本鬼子进村的时候是如何的残忍，讲那时候的他们又是如何巧妙的躲过了日本人的摧残；讲文革的时候，谁家的谁谁谁因为犯了什么事挨批斗；讲农村和合作社的时候，是如何分工干活，以及家里的老老小小生活的场景。说到这些，我们几个都听得津津有味，有时候就躺在爷爷怀里睡着了。虽然有时困意浓烈，但还是意犹未尽，怎么也不肯去睡觉，吵闹着叫爷爷继续讲。后来跟大姑大伯他们分家了，小家庭里再也没有这样围在一起听故事的幸福。

父亲讲到起房子的步骤：选址，挖基础，磊基石，竖排山，磊砖墙，架行条，钉互格，盖瓦就完工了。听得我是云里雾里的，一座房子的搭建，过程相当复杂，也很费力。

如果你也不知道什么叫做“竖排山”，那么请听我向你娓娓道来。房子以立柱和纵横梁组合成各种形式的骨架，承托着房屋上部分荷载，我们把这样的骨架叫做排山。房子是否坚固，就看排山做的是否合理，能不能承受房屋的重量。因此，做排山需用杠杆原理和勾股定理来精确的计算，以保证其稳定性和安全性。使用木材作为主要建筑材料，创造出独特的木结构形式为骨架，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。一个排山用四根大的木头做立柱，中间两条有五米多长，前后两根有四米长，约两米处打眼，用坚硬木头连接架楼用。上面也打眼，用木板连接短立柱。对于木板的选用，是有严格要求的。木板的尺寸大小必须有四厘米厚，十六厘米到十八厘米宽。这样才能达标。能精算到如此准确，我们的父辈们是睿智的。竖排山这件浩大、严肃的工程，至少需要五十人来完成。

瓦房顶部搭有行条、木板，然后再铺瓦片。瓦房一般都起“三间”，以前都是按房间数来计算房子的大小，一般房子都有三个房间。一间需要十九至二十一根行条，两个排山，有十九到二十一根小木柱。用排板连接在两个大木柱上，用来架行条。我家的这个老房子，每间都用二十一根行条，上百根大大小小的木柱，都是从很远的地方精心挑选回来的，无比坚硬。瓦房的顶部，铺瓦片的地方，是逐渐往下倾斜的，从侧面看成三角形。从数学角度来看，屋顶造成三角形结构是应用了三角形的稳定性，这些都是前人的智慧的结晶。瓦片是拱形的，正面反面都有序的叠铺在屋顶，加上屋顶是倾斜的，不会漏雨，却通风透气。聪明的人们会在瓦片上加几块玻璃，阳光从玻璃瓦上照射进整个房间，很是敞亮。

因为在南方，会有一段回南天，天气特别的潮湿，所以房子的顶梁柱用的是石柱。石柱的下面接触地面的那一端是石头，上面那一部分用木头柱子一直顶到房梁。这样的石柱家里面有四根。这个石柱是我和哥哥最垂涎的地方。母亲用钉子钉在石柱上用来挂东西，也挂着我和哥哥喜欢的糖和水果。我和哥哥经常趁着母亲不在家就在这里找糖果吃，仗着哥哥对我的疼爱，每次都能多吃到两颗，然后笑得合不拢嘴。

那时哥哥虽然也很小，但是却知道疼爱我这个小妹妹，用他不是很强大的力量保护我。小时候挨欺负了，说的最多的一句话就是“你敢打我，我回去告诉我哥！”所以我的小学是没有被霸凌的。老房子的门背后放着一筐土灰，也不知道是拿来干什么的。只记得有一次父母亲出去干活，很晚才回到家，找遍了整个村子都找不到我们兄妹两个。最后，在门背后的土灰框里，找到了相互依偎睡着了的我们。现在听着是一个笑话，其实想想，那时的母亲找不到我们两个，该有多紧张，再看到我们两个睡在土灰筐里，是多么的心酸。我的童年里竟有这样灰头土脸的一面。

以前，每家每户都喜欢在房子前面种一两颗果树。我家的老房子前面种的是柚子树。柚子树长大了，后来又种了一棵葡萄树，缠绕在柚子树的上面。既吃柚子，又吃葡萄。到葡萄成熟的季节，这个柚子树就变成了我和哥哥快乐的小天地。父母回来找不到我们两个，准在树上吃葡萄了。每次放学回家就串到柚子树上面去，首先摘下来的是低矮的、熟透了的葡萄。再后来，低矮的、容易摘的葡萄都吃完了，就只能往高处爬。我不敢去，只能站在树下面，目不转睛地盯着正在摘葡萄的哥哥，犹如一只嗷嗷待哺的小鸟。

葡萄树的旁边是一座小石桥，那是跨过水利的一块大石头做成的。从小石桥跨过水利这边就是我的家。所以每次一到小石桥，我就觉得家到了。小时候放学回来，每次走到石桥边上的时候，总是先探头，看看家门是不是开着的。如果门要是开着的话，就大喊“爸爸妈妈我回来了”。像是古代的“皇上驾到”，要求所有人出来迎接。当爸妈听到我的叫喊后，走到门口回应，我就高兴的快步跑回家。

印象最深刻的是被楼上掉下来的柴火压到，那是在阎罗殿门前走了一圈。因为柴火的叶子较多，怕放外面挨雨淋到，所以母亲就把它堆到没有木板的楼上。记得那是一个夏天，我和堂姐两个人拿着一个传统的不锈钢口杯，里面装着的是我们心爱的一毛钱的雪条。两个人津津有味的吃着，盘腿坐在电视前面看电视，那是一条长板凳。突然听见有柱子断裂的声音，姐姐感受到了危险，急忙跑开了，留下了迷茫的我。接着，一声巨响，我只觉得背后被狠狠的砸了一下，天旋地转，我就被柴火压在了下面。年幼无知，不能体会到父母的着急，也不理解这样的意外差点取走我弱小的生命。手里紧紧攥着的是那一根甜甜的雪条。后来，母亲讲述，就是因为一场意外，让父母亲担心受怕，所以就再建了一座新房子。我与这座泥瓦房的缘分就到此结束了。

随着经济的高速发展，泥瓦房因为其结构性问题和安全性能不如石砖房好，泥瓦房在农村里就陆陆续续被推倒。高楼林立，村里的房屋、路面都被水泥所取代了！