一、催眠童谣:娃娃睡觉觉

“噢～～噢,娃娃睡觉觉,老虎戴帽帽,老猫逮住个大耗耗。头头拍，眼眼涩，瞌睡虫虫快来哇,娃娃睡着你再走哇!”

▲在往复吟诵和摇晃中，婴儿很快就会安睡。

二、亲子互动类童谣：拉锯扯锯

拉大锯，扯大锯，姥姥门前唱大戏；

搬闺女，叫女婿，没脸的外甥也要去，一个兜嘴打回去。

三、教育、教化类童谣

1、喜鹊喜鹊尾巴长

喜鹊喜鹊尾巴长,娶了媳妇忘了娘。

老娘想吃黄芽韭,家贫难把闲钱有。

媳妇想吃香水梨,清晨起来驾毛驴。

驾着毛驴去赶集，赶了东集赶西集。

回家买了个大甜梨,倒坐门限削了皮。

慢慢吃,慢慢咽,梨核卡着不好办，千万别叫娘看见。

▲教育孩子要孝敬双亲，不要娶了媳妇忘了娘。

2、急毛猴儿，卖韭菜

笑话儿，吊朵儿，莜面窝窝醋精儿；急毛猴儿，卖韭菜，大嫂出来买来，没钱挖出米来，汉子回来打出她屎来。

▲教育孩子，男人才是一家之主，女人不要自作主张。当然这是旧思想。

3、大后生

大后生，大后生，骑上毛驴下大同，大同有我老外父。走路路过外父门。大兄哥留,小舅子拉，一拉拉在他们家，撩起门帘看见个她。白脸黑首帕，白银环子两耳挂。石榴花,牡丹花,蓝绸衫,四块瓦。回家说给我的妈，典房卖地快娶她。娶你媳妇做个甚，烧火剥葱养娃娃。

▲教育男孩子，将来要娶妻成家，传宗接代。

4、舅舅不是个好舅舅

舅舅不是个好舅舅，两颗懒蛋灰溜溜；

姨姨不是个好姨姨，腿半儿圪夹个水离离。

▲从前都是大家庭生活，难免有年龄相近的舅舅、姨姨“欺负”小孩子的现象，大人就用这样的童谣“骂”小孩子的舅舅、姨姨，给小孩出气；另这首童谣也具有性启蒙的意义，使孩子们知道男女人在生理上的区别。

四、儿童间互动类童谣

1、打花棍

孩子们聚到一起，拿起放牛棍、锹把、木棒，随时玩耍。其游戏形式为两个孩子面对面地互相碰撞、舞动翻飞的木棍，同时合着节拍说出“打花棍”的童谣来:

“我打花棍一月一，小鬼拿的判官笔。

我打花棍二月二，二郎庙上穿蓝裤儿。

我打花棍三月三，三犋骑马跑南山。

我打花棍四月四，四个铜钱四个字。

我打花棍五月五，家家户户过端午。

我打花棍六月六，六盘馍馍六盘肉。

我打花棍七月七，天上下雨地上湿。

我打花棍八月八，八两银子捣手镯。

我打花棍九月九，放牛小子扭一扭。

我打花棍十月十，家家户户包扁食。”

2、有的童谣采用谜语式一问一答，回环生趣，例如:

问:支棱凳架，肚里头说话。答:房

问:你说房，就是房，又没檩子又没梁。答:窑。

问:你说窑，就是窑，又没尾巴又没毛。答:鸡蛋。

问:你说蛋，就是蛋，一槌捣下十八瓣。答:蒜。

结尾:算就算了哇。

五、诙谐类童谣

内蒙古中西部地区的人们，看似木讷，实际上也很诙谐幽默，在对小孩子们的启蒙教育的童谣中也有体现。

1、胡说话

胡说话,话说胡,胡麻地里撵麻猴，撵起两个蒿滴溜。下下两颗鸽子蛋,孵出两个哈巴狗。

2、过大年，响大炮

过大年，响大炮，爷爷把接奶奶尿；奶奶尿的欻欻，爷爷笑的哈哈。

3、笑话笑，打板落

笑话笑，打板落，五乘骡子五乘轿，轿合儿坐的个毛姣姣。

毛姣姣，吃甚呀？吃枣儿呀。

你的枣有核核，我的枣没核核，你妈嫁了个牛犊犊。

牛犊犊不会吃夜草，你妈嫁了个椰瓢。

椰瓢不会舀水，你妈嫁了个小鬼。

小鬼不会把门，你妈嫁了个瓦盆。

瓦盆不会坐地，你妈嫁了个簸箕。

簸箕不会扇粮，你妈嫁了个阴凉。

阴凉不会倒西，你妈嫁了个草鸡。

草鸡不会下蛋，你妈嫁了个疤汉。

疤汉不会哄娃娃，一du子压死二十四个板娃娃。

六、其它类

1、大雁大雁摆溜溜

大雁大雁摆溜溜，穿的红袄儿绿袖袖，后山眊你老舅舅。

▲每当春秋二季看见大雁在天上飞的时候，就会没来由的这样喊上几声。

2、汽车汽车站住

汽车汽车站住，我是公社干部！

▲当年，汽车是很少见的，每当看到汽车飞驰，小孩子们就会边追边喊。看来，干部的特权以前也有啊，还是公社干部厉害。

3、新来户，胶皮肚

新来户，胶皮肚，吃的不够找干部。

干部给你三百六，吃的你眼睛蓝豆豆。

▲当年大青山后山地区达茂、武川、四子王旗一带地广人稀，基本上都不用吃高粱、玉米等粗粮，也很少饿肚子，因此各村都有一些为了不挨饿搬来的外来户。于是就有了这样的童谣。

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