新疆白癜风QQ交流群 http://liangssw.com/bozhu/12376.html

寰球傅氏欢迎原创投稿、网络荐稿

来源｜发现林州

作者｜作家张振海

（本文已经作者授权转载）

采桑镇南景色村位于林州市区东南15公里，北依柏塔山，南有凤凰山，西是景色岭，一条露水河滩由西向东贯穿全境。

南景色村傅氏六世传入傅聪，从东岗镇卢家寨迁到南景色，初居南岗长西沟3孔土窑院，又称西院，月牙地形，风水、景致较好，后移南岗。从古延传至今的南岗村庄建设，以狮口为中心（狮子为清康熙四十三年捐刻）。南岗村东西、南北各一条大街在这里交错相汇，村内世世代代沿街盖房修建，墨守成规，一点也不紊乱；井泉村有南窑、北窑；东岗村亦有土窑，先人在这里始居，多为住窑。无论住窑、住房，各村都有一条主道，俗称大街，祖祖辈辈建房筑街，从来没越过预留“大街”土地的红线。年后，村里盖房初为砖木结构的小楼房（二层不住人，放杂物），同时出现新式砖混结构的两层楼房。一般独家院主房是坐北朝南，上下两层全为玻璃大窗，带东、西厢房。

建国前及新中国成立初，农户的住房都是在属于自家私人所有的房基地上进行建筑。多为草屋、平房，瓦房甚少，均为土木结构。普通农户都是在石根基上垒土坯墙，墙上放梁，梁上木步架支撑泥巴，笆上覆盖麦秆或白草（亦有用黄备草）者称为草房；覆陶制小灰板瓦者称为瓦房；平房不起脊，顶覆一层灰炉渣浆。宅院结构主房5间，两厢房各为3间的“主五陪三”宅，俗称“两条腿院”;有主房5间，主房对面再盖5间，两厢房各为3间的“五裹三”宅俗称“四合头院”，院内厕所一般安排在主房对面右侧，大门留于左侧。

年，全村统一规划，村民个人建住宅几乎全为一主两厢的新独家院，主房多为五间两层新式楼房，砖混结构，钢筋砖墙、钢筋水泥预制梁，现浇顶或钢筋水泥楼板，一般还在二层上建木步架起脊覆瓦，用以隔雨雪冷热，放些杂物；也有二层为平顶，未覆瓦。厢房多为一层，有起脊，有平顶，房式多样。

龙门寺并不像其他寺庙一样在深山之中，它恰恰位于南景色村的中心地带，顺着村子中间的大路，不用打听，走到村子中央，抬头就可见这个石头砌起来，处在高高台阶上的龙门寺。

龙门寺历史悠久，在林州是一座古寺，《重修林县志》上就有记载。寺庙建于梁武帝年间，至今经过千百年来风雨磨难，根基坚固。龙门寺保存相对完整，是一座四合院结构的寺院。东南门进去，堂屋是佛殿，对面是观音殿，东面是关爷殿，西面是龙王殿。

寺庙里老人讲，龙门寺在唐朝大兴时，和尚就有五百余人，以后逐渐衰退。现在国泰民安，社会和谐，人人向善，使得这座已经几乎荒废的寺庙又焕然一新。寺外山水景秀，境地安详。寺下南景色水库碧波荡漾，水库上凉亭屹立。水库岸上自然形成的奇石物体，金龟探水，鲤鱼跳龙门，想来是龙门寺得名的缘由了。七口莲花活水井围绕寺庙，更增添了寺庙的神秘色彩。舞台建在龙门寺对面，就叫龙门舞台。寺庙给人精神上的解脱和安慰，戏曲多为惩恶扬善的劝世作品，如此的结合，也是构建和谐社会不可少的“乡村措施”了。

说起林州九大宗教名山，大部分林州人会说出这几个：黄华山、天平山、洪谷山、柏尖山、白云山，但后面几个就很难说出来，今天我带大家看的就是林州市九大宗教名山之一的柏塔山。

柏塔山位于林州市东南二十里，采桑镇南景色村北的高山上，风景秀丽，景色宜人，是一所集儒、佛、道为一体的道教活动场所，不仅是附近的制高点，也是著名的道教圣地，山顶三进院落，主要建筑有碧霞宫、三教堂、龙王庙、西天古佛爷、关爷庙等。

柏塔山上碧霞宫当是主殿，又名圣母庙，俗称奶奶庙。登上柏塔山首先看到的是碧霞宫，碧霞宫坐北朝南，宫殿建造于何时并无确切记载，宫殿的西墙侧有几块明清时的重修碑，最早的一块是年前，大明万历三十八年的重修碑记，以后多次重修扩建，渐具规模。碧霞宫三开间，为单檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦覆顶，正脊两端鸱吻吞脊，戗脊上有海马、飞鱼、四绝神。

从碧霞宫左右都可以进入中院，中院主要是三教堂和龙王庙，从三教堂的左右两侧可进入第三进院落。最后的第三进院落虽然最小，但是最有价值，在这里我们看到了古代的精美石刻和雕像。这个院落的主殿是全部用石头建造的佛殿，俗称“西天古老佛”供奉的是释迦牟尼。佛殿虽然一开间，但佛殿的底座和立石全部是大块的青石雕刻，两块巨大的神猴石雕矗立左右当成了门框，门上的过梁也是石雕，两条盘龙戏珠的石雕中间刻“佛殿”二字。

柏塔山的由来就是因在山顶上有一座雄壮的宝塔，在浓密的柏树丛中飒然挺立而闻名，宝塔在20世纪40年代初，因历史兴替被拆除。为增加庙院景观，经风景区管委会研究，报上级有关部门批准，决定重建柏塔山“塔”，该塔设计8层，高20米左右，钢筋混凝土结构，总投资28万元。