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走近陶窑村千年古陶

——安徽泾县琴溪镇陶窑村采风

作者：唐晓亮文/图

陶，这个字很奇特，既有声无形，又有形无声。有声无形，是指它是一个姓，为百家姓之一；有形无声，是说它通“窑”，烧瓦器的土室也。但是，它又是有形有声的，因为陶的衍生意是陶者、陶器。陶者，是一个或一群活生生的烧制陶器的人。而陶器呢，顾名思义，就是用黏土或陶土捏成形后烧制而成的器具喽。

小时候读北宋大诗人梅饶臣的《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”不甚了了。后来知道，诗中所说的陶者，是一群社会地位极其低下且受到不公正待遇的人。现在，我只要到古窑址上走一走、看一看，脑海里立刻就会浮现出一群头戴笆斗、裸露上身、脸庞黝黑而又灰不溜秋的苦力。

近日，我往安徽泾县琴溪镇陶窑村采风，巧遇省考古研究所的陈超队长，他们正在进行古窑址的发掘与探秘。陶窑村古窑址为民窑，属宣州府的“古宣窑”，约建于唐代晚期，但宋时已相当兴盛。这，有规模宏大的古窑址为证，从成垛成堆的青瓷碎片中也可窥豹一斑。据说当时陶窑村有九十九条窑，窑工上万。可想而知，那是怎样的一种气势和场景了。

陶窑村泥矿厂厂长曹孟华出生于书香之家，是村里的一位“秀才”。他告诉我，晚唐诗人罗隐曾探访过陶窑村，并且留下“挑泥进棚，窑工总穷”的诗句。罗隐是唐末现实主义诗人，怜悯穷苦百姓，一生写过许多抨击时弊、揭露社会黑暗的诗篇。他家住杭州富阳，信奉道教，推崇黄老思想。琴溪离富阳不是很远，琴高山又是著名的“道山”，故罗隐多次前来观瞻、拜谒。而陶窑村与琴高山毗邻，罗隐于此漫步、小憩、逗留、探访，尚属情理之中。然而，令我感到意外和吃惊的是，梅饶臣《陶者》中描写的原型居然就是泾县琴溪镇陶窑村的窑工。因为梅饶臣家住宣城，和罗隐一样，也是一位现实主义诗人。他同情农民，关心民间疾苦，并且信奉道教，常往泾县琴溪观光、采风，写下了许多有关琴高山和琴鱼的诗文，如《杂诗》：“古有琴高者，骑鱼上碧天。小鳞随水至，三月满江船。”《琴鱼》：“大鱼人骑上天去，溜得小鱼来按觞。吾物吾乡不须念，大官常馔有肥羊。”等等。因此，《陶者》描写的对象即为陶窑村的窑工，证据确凿，完全符合常理实情。

由此可见，唐代罗隐的“挑泥进棚，窑工总穷”和宋代梅尧臣的“陶尽门前土，屋上无片瓦”，一脉相承，有异曲同工之妙。

陶窑村出土的陶器、青瓷是那样的质朴、大方、美观、精致，用我们今天的话说，无论哪一件都是艺术和艺术品，现在的烧窑技术根本没法比，差得太远。而宋窑烧制的陶器、青瓷，价值更高，备受收藏家和收藏爱好者的青睐。但是，令人不解的是，精心烧制这些“宝贝”的古代窑工们，薪水为何如此之低？劳动价值为何如此之廉？乃至于贫困的“陶尽门前土，屋上无片瓦”呢？

这些天，笔者在陶窑村“古陶博物馆”馆长胡金中、“宣窑陶坊”主任李建国的陪同下，随省考古队几乎走遍了陶窑村的山山水水。发现陶窑村确实与别地不同，非常的“另类”。一是东高西低，依次排开，呈阶梯形分布。二是四面环山、八方绵连，东有白云山、东北有青龙山，西有凤凰山、西南有笔架山，南有龙山，北有虎形山。整个村子龙盘虎踞、山包峰围，状如一只大大的口袋，只有西南一小小的出口与外界相通。一条哗哗的溪水从山涧溢出，由东往西，汩汩流淌，常年不断。一眼望去，山峦起伏，涧水长流，依山而建、错落有致的村庄，宛如诗画，景色极为迷人。这确实是一块“风水宝地”。而更奇的是村中的泥土与他处有别，色彩丰富，较黏较细，含矿物成分多，这些为做坯制陶提供了得天独厚的条件和广阔的空间。村中每一个旮旯、边角，每一条山脉的山腰和山脚都有厚厚的古窑址土堆，土堆上散落着古代遗留下来的陶罐、陶碗、陶壶、陶钵等不完整的器皿与碎片，除元代外，唐、五代、宋、明、清、近各个时期的都有，如：唐代的“酱釉双系执壶”、五代的“黑釉带柄匜”、宋代的“青釉碗”、明代的“单系罐”、清代的“绿坛”、近代的“陶瓷蒸笼”等。这在全国各地的古村落中非常罕见。鉴于此，陶瓷鉴赏名家李见深年造访陶窑村后大为震惊、赞叹不已，立即组织人员拍摄了大型艺术纪录片《陶窑》。该片年4月在法国举行的第十届国际陶瓷艺术电影节上荣获“文化遗产奖”，之后又被联合国教科文组织评为“最佳陶艺纪录片奖”。

陶窑村人大部分姓陶，他们爱陶、嗜陶，不忘祖训，世代沿袭。有的挖陶土，有的做陶坯，有的从事土窑生产，有的进行古法研制，有的制陶吧，有的开陶网……全村多人，有一半以上的劳力从事着陶的生产、研制和销售。李建国告诉我，他投资兴建的“宣窑陶坊”，是纯天然手工制作的，无任何化学添加成分，并且利用古法进行烧制，目的是为了追根溯源，让失传多年已经灭绝的古代技艺重现光明。他还说，自己费这么多心血如此研制，就是想为家乡做点事。而“古陶陈列馆”馆长胡金中更直截了当地说：“我之所以这么不计得失、义无反顾地开设古陶馆藏，就是为了传承陶制事业、弘扬传统文化，就是为了那份割舍不下的对陶的爱。”说的多好啊！虽然秉承古陶原生态的展陈与研制，这项事业做起来非常艰难，但从他们脚踏实地、锲而不舍的脚步中，我看到了一种精神，积极向上难能可贵的坚守精神。虽然他们读书不多、文化水平不高，境界却不低、不俗，从他们身上我看到了恢复古陶文化技艺文明的自信、担当与希望。

陶窑村，名副其实陶窑村也。

唐晓亮，散文作家，至今已在《人民日报》《中国艺术报》《中国文化报》《散文选刊》《清明》《四川文学》《大时代文学》《安徽文学》《新民晚报》《安徽日报》等全国多家地市级以上的报刊发表各类文学作品多万字，其中散文《山水皖南》入选“人教版”义务教育课程标准实验教科书语文四年级下册，获得省级报刊创作奖数次，出版作品集《笔墨情缘》《四色泾川》《天窗》《江南风韵》等多部，《安徽日报》《雨花》杂志等十多家省市级报刊曾予专题评论和介绍。

审读：喻方华